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线在时百无聊赖的人生 依然 悲喜交集
9/23/2008 9月29-10月3日“请带我回家”北京第二届流浪动物影展北京城的拆迁,北京人失去了家园。而胡同儿里那些曾经悠闲享受阳光的狗和猫们,不仅失去了家园,更还失去了“家”,失去了爱,失去了尊严。
凄风苦雨、断壁残垣中,有些身影仍在执着地等待,带着绝望却依旧清澈的眼神
这个世界,原本不配拥有这些美好的灵魂
9月29-10月3日“请带我回家”北京第二届流浪动物影展
7/12/2008 正常的本地人和正常的外地人
本地人与外来人之间的问题,中外有之。而在中国,资源在地域间(也包括城乡之间和阶层之间)的分配不均衡使得绝大部分的社会财富与福利都集中在北京、上海等少数几个城市。 这诚然是一种不那么能令这个社会的大多数人满意的状况,啻待解决却遥遥没有指望。 然而在关于这个问题的讨论就纷争中,这几个少数城市的原住居民常常被视为这种后果的始作俑者,而成为众矢之的。 与资源分配的不公平同样,这也是一种不公平。 原住民和外来居民是同样被迫地接受这样的现实造成的后果:例如 背井离乡,在陌生的地方克服种种不优越的境况奋斗扎根 或者 自己的家乡因为人口的大量增加而导致的生存、生活环境的恶化。 北京的环境、居住、交通、就业等等问题的现状和问题有目共睹。原住民和外来居民同样是这些不便的承担者、同样在付出代价。而原住民,在同样承担这一切的时候,还被剥夺了表达对家乡的情感的权利。 总会有言论,诸如没有外地人,谁来给北京人盖房子之类云云。的确,北京如林的高楼大厦没有外来民工是不可想象。只不过这样的强调里存在一个“悖论”,并且同样是将“北京”和“北京人”混淆了:北京人,他们何尝需要这么多的高楼大厦?或者说,在一片片新起的大楼中,有多少北京人在居住呢?他们住得了住得过来吗? 如果一定要说,那么事实是这样的:你在家里住得好好的,来了一大堆人也要住在这儿。他们盖起很多房子,把你的周边搞的乱七八糟,没路没树。而你为此或许还会失去自己的房子,因为那块地皮已被新邻居纳入新小区绿化的指标。于是,你失去了自己的房子,除此之外,你还失去了几代人的记忆和遗留,失去了老邻居和多年的朋友,失去了便利闲逸的生活,失去了槐树枣树海棠树和葡萄架下的阴凉,失去了回响着鸽子哨的晴朗天空,失去了可以一望西山和颐和园的辽阔视野,失去了你所熟悉的和被无数人咏叹过的那座城市。你拿着拆房子换来的那点儿钱,那不够你在本是你家的地面上给自己再买一个新家。你住到三环四环五环六环外头去了,而原来住在你隔壁的老两口,他们的新房产证上都写着河北了。每天,你挤着、开着车杠悠几小时回去上班上学,然后再杠悠几个小时奔回这个你几乎完全陌生的、从没有把它和家联系到一起的水泥丛林里;你孤单、寂寞、疲惫、想念,而此时,你发出的如果是一声抱怨,就会马上听到这样的提醒,做人要厚道,别忘了你现在能有房子住那是全靠了谁…… 如果能跳出自身原住还是外来的身份,客观的评价一些言论,很多东西便会变回正常。 每一个指摘原住的不够宽容友善的人,忘记了想一想,如果是自己的家乡面临这样的局面,作为原住民的他们是否只会对这一切改变只感到欣喜而不生半分抱怨? 如果要选择,如果有选择,是要一个还在无限扩大,日渐臃杂、拥阻的城市,还是要那宁静的古城,胡同,要通畅的道路,要简单、便利和富有人情味儿的生活,更多的人更愿意选择的该是前者还是后者呢? 这不是排外,排外只是一种结果。 而根源,其实就是一种再普通、正常不过的情感——对故乡的情感,是每一个城市和乡村的原住民、每一个爱着自己故乡的人都会产生的情感。 只不过在当代的中国,人们缺少自由选择的权利,或者说不是所有地方的原住民都有机会产生这样的情感——这是不幸还是幸,因个人而异。而当表达这样原本正常的情绪以及情感而招致恶名的时候,是否可以说,我们的社会已经丧失了接受和理解正常情感的这种正常的能力? 北京是我在这个世界上最爱的城市,因为这里是我的故乡,而并不是因为它最好(事实正相反,它现在很丑陋)。对那些后来到北京的人我没有抵触,因为自己曾深深体味人在异乡为异客的艰难。 但是,我还是会抱怨北京的生活日益不便,人口的大量进入对至少是北京产生了毁灭性的效应。我爱的故乡已变得面目全非,好日子一去不返了,这是事实。 可这是谁的错?归咎于每一个非原住民?他们同样是出于很多的无奈。中国人,如果有更多的选择,会有多少人还愿意背井离乡呢? 总是尽可能避免使用诸如“外地人”“外国人”这样的词汇。生活在这个世界上,我们有太多的机会成为他人的“外地人”(外国人也是外地人的一种),因此,公平的对待他人,也将是公平的对待自己。 多一些换位,多一点反问,做一个“正常”的本地人“正常”的外地人,会让自己和他人的生活都变得轻松一些。
相濡以沫和相忘于江湖在讨论了一天所谓防疫杀狗之后,吃晚饭的时候看到了这样的新闻 彭州1老妇被困195小时后获救 神智尚清醒
http://news.ifeng.com/special/0512earthquake/rollnews/200805/0520_3410_552449.shtml 2008年05月20日 22:19凤凰卫视【大 中 小】 【打印】 就在三个小时之前,成都空军司令部搜救队在彭州市龙门山镇牡丹亭,救出一名被掩埋195小时的60多岁妇女王有群, 她获救时神智清醒.根据最新消息,王大娘已被送往彭州急救中心急救,他的家人也在赶往医院的路上. 而王大娘的幸存经历非常传奇,有两条素不相识的大黄狗一直围绕在他的身边,王大娘渴了,两只狗就舔舔她的嘴唇,并倚偎在她的身边,加上王大娘自己顽强的意志,最後成功获救。 空军一个名叫谢玲珑的干事在直播新闻里详细讲述了营救细节,大概记得如下,是为补充 地震发生时,王大娘正在山上某庙拜佛。被砸在庙里却几乎没有受伤。之后大娘爬出废墟,脱下身边一个死者的鞋子穿在脚上,准备自己走下山去。结果半路又遇到山体滑坡。被卡在两个大石头之间,骨盆骨折。 在从遇难到获救的这八天里,有两只不相识的大黄狗来到王大娘被卡的地方,并一直守护在她旁边。而王大娘之所以能够生存,除了下雨时可以喝些雨水外,其余全靠两只狗分别来舔她的嘴唇。 救援队到的时候,两只大狗仍然还守在那里。 电视没有报道王大娘获救后两只狗之后的去向。
听到新闻的第一个反应是:这不知是谁在向人露出嘲弄的微笑 中国人向来尊崇:点水之恩,当以涌泉相报 在人落入危困之中时,两条狗守护了这个他们素不相识的人整整八天,并且真的做到了“相濡以沫”(此词原本的意思,是受困搁浅的两条鱼,靠对方口中的丁点湿润维持了生命) 这两条狗,显然不是专业的搜救犬。那么至少在目前的理论上就意味着,他们也属于要被捕杀的范围。 如果真的是这样,那么狗做到了相濡以沫,人则完成了相忘于江湖。 5/20/2008 人有病,天知昨天晚上看到震区灭狗的息就写了一个放到这里。
我们本是相亲相爱、和谐美好的一家。我们曾经、原本都是一样的。请别忘了。。。 别忘了,我们其实是一家。我们其实都是一样的。 5/19/2008 天不可欺
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